ਸ਼ਰਧਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਜੀਵਨ. ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੋਸਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੱਦਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਭਿਆਨਕ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ.
ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ
ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਕਦਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਤਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਅਕਸਰ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਵੇ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਪਹਿਰੇਦਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਰਪਿਤ ਧੀਆਂ, ਮਾਤਾ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਵੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਡਿਗਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ. ਅਜਿਹੀ ਕੁੜੀ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਲੀਆਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਜਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਅਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਮਰਪਤ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਭਗਤ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਲਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਮਨੁੱਖੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਿਆਸੀ ਰੁਝਾਨ, ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਆਦਰਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਰਧਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਸੀਲਿਆਂ, ਸਮੇਂ, ਭਾਵਨਾ, ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਨਾਮ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ. ਫ਼ਰਨੀਮਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ - ਕੀ ਇਹ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣ
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਭਗਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਫ਼ਿਲਮ "ਹਤੀਕੋ" ਦਾ ਨਾਜ਼ਕ ਹੈ - ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਜਿਸਦਾ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਸਦੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਹੋਸਟ ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਿਲੇ. ਜੋ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਕੁੱਤੇ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਗੱਡੀ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਲਿਆਏਗੀ. ਉੱਥੇ, ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ, ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਨਿਗਾਹ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਅਸਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਪਲਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਕੁੱਤਾ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਟੋਗਲੀਟਤੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਸਮਾਰਕ" ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸਦੇ ਵਰਗੀ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ,
ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀਆਂ ਮਿਸਾਲਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਤੋਂ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਇਕ ਸੁਪਨਾ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਇਕ ਪਿਆਰਾ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਭ ਤਨਖਾਹ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਹੋਨਹਾਰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਉਦਯੋਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ, ਇਹ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਸਮਰਪਣ ਹੈ.
ਇਕ ਹੋਰ ਕੇਸ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 1917 ਵਿਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕਈ ਝਗੜੇ ਅਕਸਰ ਭੜਕ ਉੱਠਦੇ ਹਨ. ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਘੋਖਿਆ ਜਾਂ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕਰੋ.