ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੋਲ "ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਤਰਖਾਣ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਥੋੜਾ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਸਮਾਜ ਉਸਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਕ
ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਕਾਰਨ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਦੋਨਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਜ਼ਹਿਰਾਂ, ਸੱਟਾਂ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਕਾਰਨ ਦਿਮਾਗ ਤੇ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੋਗਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਇਹ ਕਦੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਮਨ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਉਤੇਜਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਨੁਕਸ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨਾੜੀ ਤੋਂ ਹਨ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਡਾਕਟਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਘਬਰਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਥਿਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਗੁਲਦਸਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਲੁਈਸ ਹੇਅ, ਜੋ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਾਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਲਿਆ.
ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਰੋਗ ਦਾ ਖੁਦ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡਾਕਟਰੀ ਦਖਲ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ.
| | |
| | |
| | |
