ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ, ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦੋਸਤ - ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਔਖਾ ਝਟਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸੌਖਾ ਹੈ - ਸਮਾਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਸਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕਠਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ.
ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਝਿਆ ਜਾਵੇ?
ਸੋਗ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਜੋ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਚਾਨਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਸਚੇਤ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਅਕਤੀ ਹਲਕਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਨਾ ਲਾਓ, ਦੁਖ ਨੂੰ ਛੁਪਾਓ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਰੋਕਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਈ ਹੈ.
- ਸਦਮਾ (ਪਹਿਲੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਤੱਕ) ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਰੋਕਥਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੈਕਟਿਵ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਇਸ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਕੁਝ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਇਕ ਅੰਤਮ-ਸੰਸਕਾਿ ਸੰਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਤਜ਼ਰਬਾ ਡਿਪਰਸਨਕਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ - ਪਰ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਗਾੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
- ਨਨਕਾਣਾ (ਨੌਂ ਤੋਂ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ) ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਸ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਰੋਣਾ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ, ਗਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.
- ਗੋਦ ਲੈਣ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸ ਘਾਟੇ (ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤਕ) ਇਸ ਸਮੇਂ, ਦਰਦ ਵਧ ਗਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਘਟੇ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਗਿਆ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ 3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕੇਗਾ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਮ੍ਰਿਤਕ ਪ੍ਰਤੀ ਦੋਸ਼ ਜਾਂ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ("ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ?") ਇਹ ਆਮ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ. ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ.
- ਰਾਹਤ (ਇੱਕ ਸਾਲ ਤਕ) ਇਸ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ
ਸੋਗ ਠੀਕ-ਠਾਕ ਪਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਮਰ ਗਿਆ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜ਼ਿੰਦਾ, ਆਪਣੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ. - ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਦੁਹਰਾਓ (ਦੂਜੇ ਸਾਲ) ਆਦਮੀ ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ. ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਚਾਨਕ, ਜਵਾਨ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਣਾ. ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਗਮ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ, ਦੂਜੇ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਚਮਕਦਾਰ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਅਗਾਧਿਆ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਭੀੜ ਵਿਚ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਦਮ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਡਰੇ ਨਾ ਕਰੋ! ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮ੍ਰਿਤਕ ਸੁਪਨੇ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਦੇ-ਕਦੇ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ, ਉਸਨੂੰ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹੋ. ਜੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨਹੀਂ ਲਏ ਜਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸੋਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮ੍ਰਿਤਕ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਸਮਰਥ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੋਗਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਰੋਂਦਾ ਹੈ (ਪਰ ਘੜੀ ਦਾ ਦੌਰ ਨਹੀਂ).
ਪੂਰੇ ਕਿਸੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਦੂਸਰੇ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕੱਲਿਆਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਔਖਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.