ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦਾ ਸੋਸ਼ਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਉਪਯੋਗ ਦੁਆਰਾ ਪੜਦਾ ਹੈ
ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ - ਸਮਾਜਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਮਲ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਕਾਰਜ-ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਾਜਿਕ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਬਾਰੇ ਰੋਲ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
- ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ;
- ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਜੋਂ.
ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਢਾਂਚਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਾਹਰਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਹਰੀ ਸਬੰਧ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਮਾਡਲ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਬੰਧ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਕ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ. ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਿੰਗਲ ਕਰਨਾ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਵੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਤੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦਾ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ
ਸਮਾਜਕ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਹ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ
- ਬੌਧਿਕ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਟ ਸੋਚ, ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਖ਼ਤਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
- ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਵਿਹਾਰਕ, ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਸਮਾਜਿਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਜੈਨੇਟਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਵਿਕਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਸਾਦੀਕਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਗੁਣ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਾਜ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.