ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਕਸਰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਭਰਮਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਦੁਬਿਧਾਵਾਂ - ਆਕਾਰਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ, ਸ਼ਕਲ, ਰੰਗ ਜਾਂ ਰਿਮੋਟਪਨ ਦੇ ਗਲਤ ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਭੁਲੇਖੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਦੁਬਿਧਾਵਾਂ ਦਾ ਮਨੋ-ਭਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ , ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਸਚਾਈ ਦੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਅਧਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਮਾਗੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਾ ਆਬਜੈਕਟ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿਚ ਭਰਮ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਰੀਐਕਟਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ .
ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਭਰਮ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਦੁਬਿਧਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਲੱਗ ਚਰਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
- ਵਸਤੂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਝੂਠੀ ਸਮਝ
- ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਵਿਭਾਜਨ
- ਜਿਓਮੈਟਰਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਭਰਮ
- ਲੰਬਕਾਰੀ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ.
ਆਪਟੀਕਲ ਭਰਮ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਆਪਟੀਕਲ ਭਰਮ - ਦਰਸ਼ਣ ਦਾ ਧੋਖਾ, ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਚੀਜਾਂ, ਦੂਰੀਆਂ, ਆਦਿ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿੱਚ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ.
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਹਿਚਾਣ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਕਾਰਕ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੂਡ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਵਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਓਪਟੀਕਲ ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ-ਅਖੌਤੀ ਪੈਂਡਲਕਸ.
ਪਾਰਾਲੈਕਸ - ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਦੂਰੀ ਤੇ ਸਥਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸਥਾਪਨ. ਇਹ ਵਿਸਥਾਪਨ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਲੇ ਜਾਣਾ ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਸੜਕ "ਰਨ" ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੂਰੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ ਹਨ ਜੋ ਵੱਧ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹਨ
ਅਜਿਹੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਭੀੜ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦਖ਼ਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ
ਭਰਮ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ
ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਦਲੀਲ ਹੈ ਕਿ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਇਮਜ਼ਿਸ ਦੀ ਉਤਪੱਤੀ ਸਥਾਪਤ ਰੂੜੀ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣੂ ਹੋਣ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ.
ਸਿੱਟਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਉਤਪੰਨ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਭੌਤਿਕ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ.