ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੰਧਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਸਫੋਟਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵਨਾਤਮਿਕ ਸਥਿਤੀ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਹਨ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਆਦ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ, ​​ਆਦਿ ਲਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ.

  1. ਪ੍ਰਭਾਵ . ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ 'ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ' ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਅਪਰਾਧਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਬਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਤੇਜ਼, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨੇ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਅਚਾਨਕ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਸੰਜਮ ਦਿਖਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਿਕ ਰਾਜ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ੍ਰੀਉਡ ਕੇ ਜੀ ਜੀ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੁਆਰਾ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਪਲੈਕਸਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦੁਹਰਾਉ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ, ਇਸ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੰਸ਼ਕ ਜਾਂ ਸੰਪੂਰਣ ਮੈਮਾਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
  2. ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਜੈਨੇਟਿਕ ਪੱਧਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ. ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਰੂਪ ਹੈ. ਉਹ ਹਰ ਐਕਟ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੰਗ ਹਨ, ਦੋਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ, ਚੀਜ਼ਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕਿਰਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ!", ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.
  3. ਮੂਡ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤ ਅੱਖਰ ਹੈ ਇਹ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀ ਖੁਦ ਖੁਦ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਹਰੋਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਵੇਗਾ.
  4. ਜਨੂੰਨ ਮੁੱਖ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਤਜਰਬਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬੇ ਦੇ ਵਸਤੂ ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀਆਂ. ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਪੱਕੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਨਾ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ.
  5. ਤਣਾਅ ਇਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਭਾਵਨਾਤਮਿਕ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵੱਧਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ.