ਆਰੰਭਿਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ, ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਿਕ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੂਹ ਵਿਚ, ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਸਥਾਈ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਨੈਗੇਟਿਵ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਕੁਝ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਭਟਕਣ ਆਈ.
ਭਟਕਣ ਕੀ ਹੈ?
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਵਿਗਿਆਨ" ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚ ਇਕ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਉਲਟ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮਤਲਬ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਡੂੰਘਾ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ..
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਵਹਾਰ ਕੀ ਹੈ?
ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨਨ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰ, ਆਦਰਸ਼ ਤੋਂ ਵਿਗਾੜ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਆਮ ਕੰਮ ਵਿਚ ਨੁਕਸ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਦਰਦਨਾਕ ਰਾਜ ਹਨ.
ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਆਮ ਰਾਏ ਹੈ ਕਿ ਨਿਯਮ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ; ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਵਿਕਾਸ ਜਾਂ ਡੀਐਨਏ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਬਦਲਾਓ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਰਜਨ ਵਿੱਚ ਫ਼ਾਇਦੇ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੋਵਾਂ ਹਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਪਰਾਧਿਕ ਝੁਕਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਅਨਾਥਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹਨ.
ਭਟਕਣ ਦੇ ਲੱਛਣ
ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਲੱਛਣ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣਗੇ:
- ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ, ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹਨ.
- ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਜਨਤਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭਟਕਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਟਕਣ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.
- ਪੈਡਗੋਜੀ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਭਾਜਨ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਬੋਝ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ .
ਭਟਕਣ ਦੀ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮ
ਵਿਵਹਾਰਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਦੋ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:
- ਸਮਾਜਿਕ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਨਕਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਜਨਤਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਵਹਾਰ;
- ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਵਹਾਰ , ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਂ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ
- ਆਸਾਧਾਰਣ ਸਥਾਪਤ ਸਮਾਜਿਕ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼
- ਸੁਆਦਲਾ ਬਦਲਾਵ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੁਜਰਮਾਨਾ ਜੁਰਮਾਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.
- ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ , ਜਿਸ ਵਿਚ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.
- ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਸੇ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ, ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ
- ਡੀਸਾਸਮਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਵਿਛੋੜੇ
- ਪੈਰਾਕੈਰਪਰਰਟੀਲੋਜੀਕਲ ਗਲਤ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰ ਵਿਚ ਬਦਲਾਓ
ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ
ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਨਤਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਚੇਤਨਤਾ ਨਾਲ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਸੋਸ਼ਲ ਵਿਵਹਾਰ ਇਕੋ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਦੋਵੇਂ ਹੈ.
ਪਲਸ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਬਦਲਾਅ ਹਨ:
- ਬਹਾਦਰੀ;
- ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰਾਹ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ;
- ਭੂਗੋਲਿਕ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ
ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਡੈਵੈਂਟ ਹਨ:
- ਮਹਾਨ ਯਾਤਰੀਆਂ (ਐਚ. ਕੋਲੰਬਸ, ਐਨ. ਮਿਕਲੋਹੁੋ-ਮੈਕਲੇ, ਆਰ. ਏਮੂਡਸਨ ਅਤੇ ਹੋਰ)
- ਵਿਗਿਆਨੀ (ਜियਡਰਨੋ ਬ੍ਰੂਨੋ, ਮਾਰੀਆ ਕਿਉਰੀ, ਐਸ. ਕੋਰੋਲਵ, ਏ. ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਅਤੇ ਹੋਰ)
- ਰੂਹਾਨੀ ਨੇਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੂਲ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ, ਇਸਲਾਮ ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਵਾਦ ਸੀ.
- ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਭਾਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਐਡਗਰ ਐਲਨ ਪੋ, ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਸੂਸ, ਇੱਕ ਥ੍ਰਿਲਰ ਅਤੇ, ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
- ਹੀਰੋ ਅਲੈਗਜੈਂਡਰ ਮੈਟਾਸੋਵ, ਜ਼ਯਾ ਕੋਸੋਮਡੇਮਯਾਨਕਾਯਾ, ਮਾਰੀਆ ਬਾਰਸਕੋਰਕੋ, ਸਰਗੇਈ ਬਾਗਾਏਵ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ
- ਸਮਾਨਤਾ ਲਈ ਫੌਜੀਆਂ
ਘਟੀਆ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਭਾਜਨ:
- ਅਨੈਤਿਕ ਵਿਹਾਰ;
- ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਰਭਰਤਾ;
- ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੇਘਰ, ਘਰੋਂ ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ;
- ਵੇਸਵਾਜਗਰੀ;
- ਸਨਾਤਵਾਦ
ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਬੇਅੰਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਣਤਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੀਬੀਐਮ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਢਲ਼ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਜਿਨਸੀ ਵਿਗਾੜ
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਜਿਨਸੀ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਪਰਾਫਿਲਿਆ ਹੈ. ਜਿਨਸੀ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿਓ ਕਿ ਕਦੋਂ ਨੇਮ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਵਿਵਹਾਰ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਈਆਂ ਨੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਡੀਐਮਐਮ -5 ਵਿੱਚ, ਰੇ ਬਲਾਚਾਰ ਨੇ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ: "ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ (ਅਟੈਪੀਕਲ) ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਜਿਨਸੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਜਿਨਸੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਲਿੰਗਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ, ਵਿਅੰਜਨ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਪੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੈਪਰੇਟਰੀ ਵਜ਼ਨ. "ਨੈਨੋਫਿਲਿਆ" ਦੀ ਸੂਚੀ (ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ "ਆਮ" ਜਿਨਸੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਾਫਿਲਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਤੁਲਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਬਲੇਨੇਵਰੂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
- ਮੌਜਿਕ ਬਕਵਾਸ;
- ਗਲਾ / ਯੋਨੀ ਅੰਦਰੂਨੀ;
- ਆਪਸੀ ਹੱਥਰਸੀ;
- ਚੁੰਨਾ
ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ:
- ਪਿਸ਼ਾਬ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਦਿਲਚਸਪੀ, ਕਪੋਰੋਫਿਲਿਆ;
- ਸਰੀਰਕ ਅਸਮਰਥਤਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਤਰਜੀਹ;
- ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚ ਸੈਕਸ ਸੰਬੰਧੀ ਦਿਲਚਸਪੀ.
ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਸੰਕੋਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਲਈ, ਚਾਰਲਸ ਮਲੇਰ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਪ੍ਰਿਨੋਟਾਈਪੀਕਲੀ ਸਧਾਰਨ ਵਿਸ਼ਾ" ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਬਹੁਤ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਇਕ ਔਰਤ ਹੈ ਜੋ ਪਲਾਸਟਿਕ ਸਰਜਰੀ ਕਰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ).
ਲਿੰਗਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਅਤੇ ਡੌਕਯੂਮੈਂਟ ਵਿਚ ਲਿੰਗਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਡੀ.ਐਸ.ਐਮ.-5 ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਲਟ ਇੱਕ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ ਸੁੰਦਰ ਕੱਛੂਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਵੀ ਇਹੀ ਸੱਚ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਚਾਰਲਸ ਮਸੇਰ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰਮੌਫਿਲਿਆ ਅਤੇ ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੀਮਾ ਸਿਰਫ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਨੁਕਤੇ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਰਾਫਿਲਿਕ ਵਿਕਾਰ ਤੋਂ ਪੈਰਾਫਿਲਿਆ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇ ਪਹਿਲਾ ਸਿਰਫ ਗ਼ੈਰ-ਸਟੈਂਡਰਡ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਇਕ ਰੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਸ਼ੁਕੀਨ ਬੀਡੀਐਸਐਮ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਰਾਫਿਲਿੀਆ ਹੈ. ਜੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਸਿਰਫ ਬੀ.ਡੀ.ਐੱਸ.ਐਮ. ਸੈਸ਼ਨ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੈਰਾਫਿਲਿਕ ਡਿਸਡਰ
ਲਿੰਗ ਵਿਭਾਜਨ
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੋਏ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਸਤਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਦੇ ਲਿੰਗ-ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਬਚਪਨ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵਾ, ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੇਕ ਅੱਪ ਤੱਕ ਪਿਆਰ. ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ - ਸਖਤੀ, ਖੇਡਾਂ ਜਾਂ ਅਰਧ ਸਫਰੀ ਕੱਪੜੇ.
ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਵਿਹਾਰ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੰਤਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਵਿਚ ਜੋ ਇਕ ਔਰਤ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਦ ਸੈਕਸ ਰੋਲ ਮਾਡਲ ਜਾਂ ਉਲਟ ਹੈ, ਇਹ ਲਿੰਗ ਭੇਦਭਾਵ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਅਤਿ-ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਸੰਨ੍ਹ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਰਜੀਕਲ ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿੰਗ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸੰਕਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ
ਕਮਿਊਨੀਕੇਟਿਵ ਵਾਈਵੇਸ਼ਨ
ਸੰਚਾਰ ਵਿਗਾੜ, ਅਰਥਾਤ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਇਹ ਹਨ:
- ਔਟਿਜ਼ਮ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ - ਜਮਾਂਦਰੂ - ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਭਰ ਚਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸੈਕੰਡਰੀ - ਐਕੁਆਟਿਡ - ਇੱਕ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਇਕਾਂਤ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.
- ਲਚਕੀਲਾਪਨ ਔਟਿਜ਼ਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹਾਇਪਰਪਰੂਰੇਬਿਲਿਟੀ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿੰਨੇ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ, ਜਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੋ ਸਕੇ, ਬਹੁਤੇ ਵਾਰਤਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਾਥਲੋਜੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਇਕੱਲਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਹਿਣਾ ਹੈ
- ਫੋਬੀਆ (ਡਰ) ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਡਰ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਈਰੇਟੋਫੋਬੀਆ (ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧੱਫੜ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ) ਜਾਂ ਸਕੋਪੋਫੋਬੀਆ (ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ).
ਘਟਾਓ - ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ
ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਜਾਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਪੰਥ ਹੈ. ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹਨ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਔਟਿਜ਼ਮ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ, ਆਦਿ. ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਪੰਥ ਵੱਖਰੇ ਪੰਥਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖਰੇ ਹਨ.
- ਆਤਮਿਕ ਆਗੂ (ਆਦਮੀ) ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੂਜਾ ਕਰੋ
- ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਹਾਇਰਾਰਕਕ ਬਣਤਰ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੀ ਹੋਂਦ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਆਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਹੈ
- ਪੰਥ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ.
ਭੋਜਨ ਵਿਵਹਾਰ
ਖਾਣ ਦੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ: ਅੋਰੈਰਜੀਆ ਅਤੇ ਬੁਲੀਮੀਆ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ, ਪਰ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅੰਧ-ਰੋਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੇਸ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
- ਐਨੋਰੈਕਸੀਆ ਭੋਜਨ ਦੇ ਕੁੱਲ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤਕ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੇ ਭਾਰ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਰੋਕਣ ਦੀ ਇੱਛਾ.
- ਬੁਲੀਮੀਆ ਅੰਡੇਰੈਕੀਆ ਵਾਂਗ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬੇਕਾਬੂ ਟੁਕੜੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.
ਘਟਾਓ - ਸ਼ਰਾਬ
ਅਲਕੋਹਲ ਤੇ ਪਾਗਲਪਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਲਕੋਹਲ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਇਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਲੱਗ ਅਲਗ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਗਠਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਨਤੀਜੇ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਆਦਰਸ਼ ਤੋਂ ਇੱਕ ਭਟਕਣ ਹੈ ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਲੰਘਣਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਇੱਕ ਉਪਭਾਗੀ ਹੈ. ਨੈਗੇਟਿਵ ਵਾਈਵੇਸ਼ਨਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਜਾ ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਨਿਰੋਧ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਲਾਜ ਸੰਭਵ ਹੈ.