ਓਮਾਨ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਓਮਾਨੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਠਾਠ-ਬਾਠ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਓਮਾਨ ਦੀਆਂ ਮਸਜਿਦਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ.
ਓਮਾਨ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਓਮਾਨੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰਾਂ ਬਣਾਈਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਠਾਠ-ਬਾਠ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਓਮਾਨ ਦੀਆਂ ਮਸਜਿਦਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਦੇਖੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਨ.
ਓਮਾਨ ਵਿਚ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਗੁਣ
ਇੱਕ ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹਨ - ਸੁੰਨਵਾਦ, ਸ਼ੀਆਮ, ਸੂਫ਼ੀਵਾਦ ਅਤੇ ਹਰਿਜੀਵਾਦ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ibadism ਹੈ. ਇਹ ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਇਸ ਵਰਤਮਾਨ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਓਮਾਨਿਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਬਾਜਿਜ਼ਮ ਦੀਆਂ ਕਈ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਮਰਤਾ, ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਪਿਸ਼ਾਨੀਤਾ ਵਿਚ ਹੈ. ਅਤੇ ਓਮਾਨ ਵਿਚ ਮਸਜਿਦਾਂ ਨੇ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ "ਕਾਲਾ ਸੋਨਾ" ਪਾਇਆ ਗਿਆ. ਕਈ ਵਾਰ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਬਗੀਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਦਰਾਂ ਵੀ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹਾਲਾਂ ਨੂੰ "ਸਧਾਰਨ ਪਰ ਸਾਫ਼" ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਰਾਜ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਬੰਦਵਾਦ ਦੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿੱਚ ਘਟ ਗਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਡਰਾਉਣਾ ਉਦਾਹਰਨ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮਸਜਿਦ ਹੈ .
ਸੁਲਤਾਨ ਕਿਬੋਸ ਮਸਜਿਦ - ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਤੀਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ
ਇਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਮਸਕੈਟ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਮਸਜਿਦ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਧਰਮ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਮਸਜਿਦ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ 1995 ਤੋਂ 2001 ਤੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੁਲਤਾਨ ਕਬਾਓਸ ਦੇ ਫੰਡਾਂ ਤੇ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਮਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਲਈ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਸਮੱਗਰੀ ਸਾਮਾਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚਦਾ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਉਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦਾ ਅਸਲ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਰੋਲ ਸੀ.
ਮਸਜਿਦ 416 ਹਜ਼ਾਰ ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. m, ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਮੱਗਰੀ 300 ਹਜ਼ਾਰ ਟਨ ਭਾਰਤੀ ਸੈਂਡਸਟੋਨ ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਮਹਿੰਗੇ ਐਨਾਲ, ਸਫੈਦ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਛੱਤ ਇਕ ਚੰਨਲ੍ਹੀਅਰ ਦੁਆਰਾ 8 ਟਨ ਤੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਰਪਟ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਫੈਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ' ਤੇ 600 ਔਰਤਾਂ 4 ਸਾਲ ਦੇ ਕੋਰਸ ਤੋਂ ਪਾਇਲਡ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਮੁਸਲਮਾਨ ਮਸਕੈਟ ਵਿਚ ਸੁਲਤਾਨ ਕਿਊਸ ਦੇ ਮਸਜਿਦ ਵਿਚ ਵੀ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਚ, ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਗੱਲ ਹੈ.
ਓਮਾਨ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਮਸਜਿਦਾਂ
ਓਮਾਨ ਦੇ ਇਲਾਕੇ 'ਤੇ ਹੋਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੰਦਿਰ ਸੁਲਤਾਨ ਕਿਊਸ ਦੇ ਮਸਜਿਦ ਨਾਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪੂਰਬੀ ਪਰਦੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਭਾਵ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ:
- ਮੁਹੰਮਦ ਅਲ ਅਮੀਨ ਇਹ ਬੌਸ਼ਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਸੁਲਤਾਨ ਕਿਊਓਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ. ਸੈਲਾਨੀ ਇੱਥੇ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦੌਰੇ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਨ ਹੀ ਸਜਾਵਟੀ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪ੍ਰੈਸ ਹਾਲੀਆ ਆਮ ਓਮਾਨ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.
- ਅਲ ਜ਼ੁਲਫਾ. ਇਹ ਸਿਬ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਨਿਰਮਾਣ 1992 ਵਿਚ ਸੀ. ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਛੱਤ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ 20 ਗੁੰਬਦਾਂ ਨਾਲ ਤਾਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅੰਦਰਲਾ ਪਹੁੰਚ ਸਿਰਫ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ.
- ਤੈਮੂਰ ਬਿਨ ਫੈਸਲ ਇਹ 2012 ਵਿੱਚ ਸੁਲਤਾਨ ਕਿਊਓਓ ਦੇ ਦਾਦਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੰਗੋਲੀਅਨ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਓਮਾਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਸੰਜੋਗ ਰੱਖਦੀ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਲਈ, ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ 8 ਤੋਂ 11 ਵਜੇ ਤੱਕ ਦੌਰੇ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ.
- ਤਾਲਿਬ ਬਿਨ ਮੁਹੰਮਦ ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਮੀਨਾਰਟ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.
- ਅਲ ਜ਼ਵਾਵੀ ਇਹ Zawavi ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ 1985 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਮਸਜਿਦ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਮੈਟਲ ਪਲੇਟਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ.