ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਜ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੋਹਣਾ ਬਨਾਓ, ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਦਰ ਕਰੋ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਕੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹੀ ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦਾ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ ਸਧਾਰਣ ਕਿਸ਼ੋਰ ਸਨ, ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਸਨ.
ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਅਕਸਰ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਪਿਆਰ, ਧਰਤੀ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ, ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਖਿਆਲ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਆਮ ਲੱਛਣ ਹਨ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ.
ਆਉ ਕੌਮੀਅਤ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਪਿਆਰ ਅਲੱਗ ਹੈ. ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੂਜੇ ਘਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਭਾਵ, ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਇਕ ਦੇ ਘਰ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰੀਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਮੂਲ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ.
ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਚੀਜ਼ ਰਾਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਵਿੱਚ - ਪਿਆਰ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਬਹੁਤ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵੀ, ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਕੂਲੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦਾ ਗਠਨ ਇਸ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
- ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣੋ, ਪੁਰਾਣੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੋ, ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛਲੇ
- ਸ਼ਰਧਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ
- ਰਾਜ ਦੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਉਮਰ-ਪੁਰਾਣੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਆਦਰ.
ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਲਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਮਵਚਤ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ, ਅਰਾਜਕਤਾ, ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਤੀਵਾਦ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਵ-ਫਾਸੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਜੰਗਲੀ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਮੁਲਕਾਂ, ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚੀ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਸੱਚੇ ਸਮਰਪਿਤ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ.
ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ - ਅੰਤਰ
ਇਹ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਲਈ ਖੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਟੀਚਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਜਨਤਾ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਖੇਡ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਹੈ
ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਇਸ ਵਿਚ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਲਈ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹਰ ਵਿਦਾਇਗੀ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਬਸ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ, "ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦੀ ਸੰਕਟ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਲੱਭਣਾ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਦੇ ਘੱਟ ਪੱਧਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ
ਉੱਚਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਦੇਸ਼ਪੁਣੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ, ਮਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ, ਜਨਮ ਤੋਂ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਅਢੁਕਵੀਂ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਐਂਟੀ-ਹਿਊਮਨ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.