ਇੱਕ ਲੋੜ ਇੱਕ ਲੋੜ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਕੁਝ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਸਾਨ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਇੰਨੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਵੀ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਹਨ.
ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਬੂਧਾਮ ਮਾਸਲੋ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ" ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਇਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣਾਈ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੈਿਵਕ (ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ) ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ (ਸੈਕੰਡਰੀ) ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਰੱਖੇ.
- ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ - ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਲੋੜਾਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਰੀਰਕ ਲੋੜਾਂ (ਸਾਹ ਲੈਣਾ, ਖਾਣਾ, ਨੀਂਦ)
- ਸੈਕੰਡਰੀ - ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ (ਪਿਆਰ, ਸੰਚਾਰ, ਦੋਸਤੀ) ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਲੋੜਾਂ (ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ, ਸਵੈ-ਬੋਧ).
ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਮਾਸਲੋ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ. ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਹੇਠਲੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਭਾਵ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਰੂਹਾਨੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਲੋੜਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.
ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਰਣਨ ਪਹਿਲੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸੁਧਾਰ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ:
- ਔਰਗੈਨਿਕ - ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੋੜਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਕਸੀਜਨ, ਪਾਣੀ, ਭੋਜਨ. ਇਹ ਲੋੜ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
- ਪਦਾਰਥ - ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ. ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਕੱਪੜੇ, ਆਵਾਜਾਈ, ਇਹ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜੀਵਨ, ਕੰਮ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
- ਸਮਾਜਿਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਲੋੜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
- ਕਰੀਏਟਿਵ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਕਲਾ, ਤਕਨੀਕੀ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਹੈ. ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨਾ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਾਰੇ ਅਰਥ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ.
- ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਇਸ ਵਿਚ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੋੜਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਧਰਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੀ ਹੈ.
ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਲੋੜਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ:
- ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਵਿਘਣ ਲੋੜਾਂ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਲੋੜ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪਹਿਲੂ ਹਨ: ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਲੋੜ, ਘਾਟੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਕ ਤਣਾਅ. ਫਰੈਗਮੈਂਟਰੀ ਉਹ ਹਨ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਅਣਗਿਣਤ ਹਨ;
- ਘੱਟ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਹੇਠਲੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਲੋੜਾਂ ਹਨ, ਉੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਨ
- ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਲੋੜਾਂ, ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ. ਫਿਜ਼ੀਓਲੋਜੀਕਲ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜੀਵਨ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ;
- ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਨੰ. ਬੇਸਿਕ - ਲੋੜਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੁਢਲੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ.
- ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ੀ. ਅਸਲੀ ਲੋੜਾਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਢੁਕਵੀਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਹਨ. ਫ਼ਰਜ਼ੀ - ਇਹ ਉਹ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖਾਸ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਾਕਫੀ, ਅਣਉਚਿਤ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਝੁਕਾਓ ਹੈ.