ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਬਾਹਰੀ ਕਾਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਾਲਾਤ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੈ. ਵਿਅਕਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਆਬਜੈਕਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮੁੱਲ ਨਾਲ ਖੁਦ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ "ਮੈਂ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਪਛਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਸਾਰ
ਆਓ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਫਿਲਮ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਅਕਤੀ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਨਾਇਕ ਤੱਕ, ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਉਸ ਲਈ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਪਛਾਣਨਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਚਰਿੱਤਰ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨੀਂਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੁੱਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਸੁਫਨੇ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਲੰਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਚਮੁਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਦਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਜਾਗਣਾ, ਉਹ ਅਗਾਧ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਸੰਚਾਲਨ-ਖੋਜ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਛਾਣ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਇੱਕ ਫਿੰਗਰਪ੍ਰਿੰਟ ਫਾਈਲਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਦੀ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਸਥਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਮਿਲੇ ਪੈਰਾਂ' ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਧਰਮ ਕਿਸੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ (ਪਛਾਣ ਕੋਡ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦਾ ਪਾਸਪੋਰਟ ਆਦਿ) ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦੇ, ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨੂੰ "ਪਹਿਚਾਣ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸਬੂਤ" ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਨੋਟਰੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਪਛਾਣ ਇਕ ਬਹੁ-ਪੱਖੀ ਸੰਕਲਪ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਕਾਂ, ਹਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.