ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ - ਇੱਕ ਵਰਗੀਕਰਨ, ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ?

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਕਿਸਮ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ. ਇਪੌਕਸ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਅਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਟਰੇਸ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇਸਦੇ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦਰ

ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ - ਆਮ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ, ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਇੱਕ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖਰੇ ਤੱਤ ਅਤੇ ਸਬੰਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਬਣਤਰ ਦੇ ਪੱਧਰ:

ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਤੱਤ:

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਦਿਆ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਤਾਈਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਹਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਸਮ:

  1. ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ - ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦਰਿਸ਼ੀ, ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ, ਕਈ ਹੋਰਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ.
  2. ਧਾਰਮਿਕ - ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਸ਼ਾਸਤਰ, ਸਿਧਾਂਤ, ਇਕਹਿਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
  3. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ - ਬੁੱਧੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ, ਸੁਤੰਤਰ ਸੋਚ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਕਦੇ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਖੋਜ, ਦੁਨੀਆ' ਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰਕਪੂਰਣ ਦਲੀਲਾਂ, ਤਰਕ, ਕਾਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ.

ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ

ਆਵਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਆਚਰਣਾਂ ​​ਦੀ ਕਿਸਮ: ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਜਾਂ ਘੱਟ ਹੱਦ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਕ ਪੜ੍ਹਨ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਆਚਰਣ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

  1. ਯੂਨੀਵਰਸਲਵਾਦ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸਮਝ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ.
  2. ਸਬਸਟੈਂਟੀਲਾਈਜਿਜ - ਸਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਡਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਦਮ ਸ਼ੰਕਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਸੱਚ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਰਵਾਇਤੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਵੀ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਪਾਸ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪ੍ਰਤੱਖ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬੁਨਿਆਦ ਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਛੱਡੇ ਅਤੇ ਥੱਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਪੁਰਾਤਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਕਾਰ

ਮਿਥੋਲੋਜੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਆਰੰਭਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ, ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦਾ ਇਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਭਾਗ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀਅਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਸੋਚ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ:

ਧਾਰਮਿਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਨਜ਼ਰੀਆ

ਸੰਸਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਮੁੱਲਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਧਰਮ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਲਿਆ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ - ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਥਾਂ ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਬੂਤ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਹੈ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਅਨੁਭਵ

ਸਾਇੰਸ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ

ਵਿਹਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੁਕੰਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ. ਅੱਜ ਤੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ? ਸਾਰੇ ਹੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਤ੍ਰਿਏਕ: ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ, ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਅਤੇ ਤੱਥ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਜਾਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ:

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ - ਬਲਾਂ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ

ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਅਨੁਪਾਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਮਤ ਦੇ ਆਮ ਲੱਛਣ ਹਨ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਕਸੁਰਤਾਪੂਰਵਕ ਹੋ ​​ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹੀ ਹਨ - ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨੁਕਤੇ:

  1. ਪੁਰਾਤਨ ਵਿਸ਼ਵਵਿਊ - ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਤਾਕਤਵਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਪਹੁਦਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਰਕਹੀਣ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਹੈ.
  2. ਧਾਰਮਿਕ ਜਗਤ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਉਲਟ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਦਰਾਂ, ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
  3. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
  4. ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਵ ਦਰਸ਼ਨ - ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਖਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿੱਧਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ, ਪਰੰਤੂ ਸਭ ਕੁਝ ਤੌਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ.

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਸੰਸਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਚਲਤ ਹਨ?

ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ - ਡਿਜੀਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਉਮਰ, ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਨ ਅਤੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਦੀ ਪਹੁੰਚ - ਅੱਜ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਅਤੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੇ ਘਾਟੇ ਦਾ ਸੰਕਟ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਥੱਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਕੇਸ ਹੈ- ਸਮਾਂ ਦੱਸੇਗਾ.