ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪਿੰਕ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਮਿਲਾਏ ਗਏ ਲਾਲ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸੰਗਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਲਈ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰੰਗ ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਸਭਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚਿੜਚਿੜੇਪਣ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ

ਅਨਮੋਲ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਗੁਲਾਬੀ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਦਾ ਰੰਗ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਕਾਫੀ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਸਨ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਇਕ ਔਰਤ ਹੈ ਜੋ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਇਹ ਮਰਦਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਪਵਾਦ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਚਪਨ ਵਿਚ, ਨਿਰਪੱਖ ਸੈਕਸ ਦੀਆਂ ਜਵਾਨ ਔਰਤਾਂ, ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ, ਉਪਕਰਣ ਜਾਂ ਇਕ ਗੁੱਡੀ ਲਈ ਇਕ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਚੁਣਦੇ ਹਨ, ਸੁਭਾਵਕ ਹੀ ਇਸ ਰੰਗ ਵਿਚ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੈਨੇਟਿਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੰਗ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੁਲਾਬੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਰੂਪ ਹੈ.

ਅੰਕੜੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਤਾਕਤਵਰ ਸੈਕਸ ਗੁਲਾਬੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚਾਹੇ ਇਹ ਕੱਪੜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਹੋਵੇ. ਹਕੀਕਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧੁਨੀ ਦੀ ਨਰਮਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਰਦਾਨਗੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਖਸਲਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ, ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੰਡੇ-ਨੀਲੇ-ਹਰਾ ਟੋਨਿਆਂ ਨਾਲ ਘੇਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਦਿਮਾਗੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵ, ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਆਖਰਕਾਰ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੰਗ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਸੁਚੱਜੀ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸੰਗਤ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗੁਲਾਬੀ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਂਗ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਗੁਲਾਬੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਜਾਂ ਬੈਗ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਚੇਤ ਪੱਧਰ ਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਵੈ-ਬੋਧ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਆਰਾਮ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕਾਲਾ, ਦੇਣ ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਹ ਹਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਤੋਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

ਪਰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਜਾਂ ਗੁਲਾਬੀ, ਗੁਲਾਬੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਮਾਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀ ਨਬਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਰੋਮਾਂਚਕ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ, ਸ਼ਾਇਦ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੋਈ ਵੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਾਈਕਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ.