ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਡਾਇਨਾ

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਭੇਤ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੇਵਤਾ ਦੀਨਾ - ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ, ਉਸ ਲਈ ਕੀ ਮਾਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਸੀ?

ਦੇਵੀ ਡਾਇਨਾ ਕੌਣ ਹੈ?

ਨਾਮ ਡਾਇਨਾ ਦੇ ਮੂਲ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇੱਕ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀ ਮੂਲ ਹੈ ਅਤੇ "ਦੇਵ" ਜਾਂ "ਦਿਵਸ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ - ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਵੱਖੋਵਿਆਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਡਾਇਨਾ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਅੰਗੀਠੀ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਬਾਲ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗੰਢਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਦੇਵੀ-ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ, ਇਹ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ:

ਪੰਥ ਦੇ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮਤਭੇਦ ਹਨ: ਕੀ ਫੁੱਲ ਦਾਈ ਦੀਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਦੋ ਸੁੰਦਰ ਪੌਦੇ ਦੇਵੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ:

  1. ਕਾਰਨੇਟੇਸ਼ਨ- ਜ਼ੂਸ ਤੋਂ ਇਕ ਜਵਾਨ ਚਰਵਾਹੀ ਦੇ ਖੂਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਫੁੱਲ ਜਿਹੜਾ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਡਾਇਨਾ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਇਕ ਜੁਆਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਸਿੰਗ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਖੇਡ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ.
  2. ਵੈਲੀ ਦੇ ਲੀਇਲ - ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੇਵੀ ਡਾਇਨਾ ਨੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਭੱਜਣ, ਭੱਜਣ, ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਪਸੀਨੇ ਦੀਆਂ ਤੁਪਕੇ ਸੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਟੇ ਸੁਗੰਧ ਫੁੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ.

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦੇਵੀ ਡਾਇਨਾ

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਉਪਜੀ ਹੈ. ਗ੍ਰੀਕੀ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਨਾ ਆਰਤੀਸਿਸ ਹੈ, ਓਲੰਪਸ ਦੇ ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਧੀ, ਦਿਔਸ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਲੈਟੋ, ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਖ਼ੁਦ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਪੋਲੋ ਹੈ. ਇਹ ਸੇਲੇਨਾ, ਟ੍ਰਿਵੀਆ ਅਤੇ ਹੇਕੇਟ ਦੇ ਨਾਂ ਹੇਠ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਚੰਦਰ ਸੰਕਲਪ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗਰੀਕਾਂ ਨੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਰਟਿਮਿਸ, ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਆਰਟੈਮੀਸ ਦੇ ਹੋਰ ਫੰਕਸ਼ਨ-ਸਲੇਨਾ:

ਰੋਮੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦੀਵੇ

ਡਾਇਨਾ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇ ਵਿੱਚ ਆਰਟੈਮੀਜ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਹੀ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆ. ਪੰਥ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਰੂਟ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਭੈਭੀਤ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ ਜੋ ਕਿ ਹੇਲੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਚੰਦਰੀ ਦੀਪਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕੁਆਰੀ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਿਸ ਢਾਲ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਡਾਇਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕਾਮਦੇਵ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੀ ਵਿਕਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਇਟੈਲੀਅਨ ਸਟਰੈਗੇਰੀਆ (ਜਾਦੂਈ ਰਹੱਸ) ਡਾਇਕਸ ਨੂੰ ਡਿਕਟੇਕ ਦੇ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਕੌਣ ਡਾਇਨਾ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ:

ਮਿੱਥ "ਡਾਇਨਾ ਅਤੇ ਕਾਲੀਸਟੋ"

ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਡਾਇਨਾ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੁਆਲਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ. ਉਸ ਦੇ ਨਿੰਫਿਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਵੀ ਉਸੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਡਾਇਨੇ ਅਤੇ ਕਾਲੀਸਟੋ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੁਪੀਟਰ (ਜ਼ੂਸ) ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਲੀਸਟੋ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਡਾਇਨਾ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਨਿੰਫ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਚਾਲਬਾਜ਼ਤਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਜੁਪੀਟਰ ਨੇ ਡਾਇਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕਾਲਿਸਤੋ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕਿ ਦੇਵੀ ਦਾ ਅਚਾਨਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਸੀ.

ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਡਾਇਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਿਚ ਨਹਾਉਣਾ, ਹੋਰ ਨਿੰਫਾਂ ਨੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਡਾਇਨਾ ਦੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਲੀਸਟੋ ਦੇ ਗੋਲ ਪੱਟੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ. ਨਿੰਫ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਾਲੀਸਟੋ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੂਨੀਅਰ, ਜੂਪੀਟਰ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਰਿੱਛ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਭਟਕਣਾ ਪਿਆ ਸੀ. ਜੁਪੀਟੀ ਨੇ ਕਾਲੀਸਟੋ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਬਿਗ ਅਤੇ ਲਿਟਲ ਡਪਰ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ.

ਮਿੱਥ "ਡਾਇਨਾ ਅਤੇ ਐਟੇਏਨ"

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਡਾਇਨਾ - ਆਰਟਿਮਿਸ, ਜੋ ਇਕ ਢਿੱਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਰੁੱਝਿਆ - ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਵਿਹਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਹ ਨਿੰਫ ਦੇ ਨਾਲ ਝੁਲਸਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿਚ ਤੈਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਵਾਨ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਐਕਟੀਨ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਡਾਇਨਾ (ਆਰਟਿਮਿਸ) ਨਹਾਉਣ ਵਾਲੀ ਧਾਰਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਲਈ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਸੀ. ਨਿੰਫ ਨੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਡਾਇਨਾ ਨੇ ਐਟੇਏਨ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ, ਉਸਨੂੰ ਹਿਰਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ. ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੇ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਛੁਪਾ ਲਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੁੱਤੇ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਅਤੇ ਟੋਟੇ ਟੋਟੇ ਕੀਤੇ ਗਏ.