ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿਚ ਮਾਰਗ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਆਤਮਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੌਤ ਦੇ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਦੇਵਤੇ ਜੋ ਮਰੇ ਉਪਰ ਹਾਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਸਲਾਵੀ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਸਲਾਵ ਵਿਚ, ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੈਮਰੇਲ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਅਗਲੀ ਬਘਿਆੜ ਜਾਂ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਬਘਿਆੜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਾਜ਼ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਸੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨੋਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਬਘਿਆੜ ਸੂਰਜ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. Semargle ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਢਾਈ, ਘਰਾਂ ਦੇ ਸਜਾਵਟ, ਘਰੇਲੂ ਬਰਤਨਾ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਬਸਤ੍ਰ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਲਾਵ ਲਈ, ਬਘਿਆੜ ਅਤੇ ਬਾਜੋਂ ਤੇਜ਼ਤਾ, ਨਿਡਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਯੋਧਿਆਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ. ਬਾਜ਼ ਅਤੇ ਬਘਿਆੜ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਦਰ ਸੇਮਰਗਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੁਰਾਈਆਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝਗੜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪੀਣ, ਵਿਗੜਦਾ ਜਾਂ ਆਲਸੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੈਮੈਪਲ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੇਡੀਜ਼ ਹੈ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਰਾ ਹੇਡੀਸ, ਦਿਔਸ ਅਤੇ ਪੋਸੀਦੋਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੇਡੀਜ਼ ਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਘੱਟ ਹੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਆ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਕਟਾਈ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਹੋਮਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹੇਡੀਜ਼ ਪਰਾਹੁਣਚਾਰੀ ਅਤੇ ਉਦਾਰ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਅਈਡਾ ਬਹੁਤ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੂੰ ਪਲੂਟੋ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ. ਹੇਡੀਜ਼ ਪਰਸਫ਼ੋਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਰਾਜ ਦੇ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪਤਿਤਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਥਾਨਾੈਟਸ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਥਾਣਾਟੋਸ ਦਾ ਇਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਲਿਆਦ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੇ ਇਸ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਥਾਨਾੈਟਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਲੋਹੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤੋਹਫੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ. ਸਪਾਰਟਾ ਵਿਚ ਥਾਣਟੌਸ ਦਾ ਇਕ ਮਤਭੇਦ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਇਕ ਜਵਾਨ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਬੁੱਝੀ ਹੋਈ ਦਸ਼ਮਲਵ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਰੋਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਰੋਮੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਓਰਕਸ ਸਨ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਓਰਕਸ ਇਕ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨਾਲ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਡੈਸਟ ਵਿਚ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਉੱਨ ਦੇ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ, ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪਲੁਟੋ ਨਾਲ ਕੱਟਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੇਡੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਲਾਂ ਤੋਂ. ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਓਰਕਸ ਪਲੂਟੋ ਦੁਆਰਾ ਕੱਢੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਨਾਜ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪਲੁਟੋ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਮਿਸਰ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਵਿਚ, ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਗਾਈਡ ਅਨੂਬਿਜ਼ ਸੀ, ਜੋ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਸਨ, ਜੋ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ. ਕਿਨੋਪਿਲ ਸ਼ਹਿਰ ਅਨੂਬਿਸ ਪੰਥ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗਿੱਦੜ, ਜਾਂ ਇਕ ਗਿੱਦੜ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਓਸੀਸੀਰਸ ਦੀ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਡੈੱਡ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਅਨੂਬਿਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ - ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੈਗੰਬਰ Maat.
ਮੌਤ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਕਾਲਪਨਿਕ ਜੀਵ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਨ. ਡੈਥ ਨੋਟਬੁੱਕ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹਰ ਉਹ ਜਿਸਦੀ ਨਾਮ ਦੀ ਨੋਟਬੁੱਕ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ.
ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੋਟਬੁੱਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਪਤਾ ਹੈ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੜੇ ਬੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਰਾਇਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਸੂਚਨਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.