ਆਕਸ਼ਨ ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਦ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਮ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਗਕਵਪਵਿਕ ਤਰਕ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਧੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਮੰਤਵ ਦਾ ਆਧਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਆਪਕ ਸੰਬੰਧ.
ਸੁਕਰਾਤ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਨਕਲਾਬ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਰਥ ਦੇ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਨਤਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਰੂਪ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਤੋਂ 400 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਸੰਕੁਚਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਖਾਸ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਲੱਭੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਚਾਰਕ ਅਰਿਸਸਟਲ ਨੇ ਆਮ ਤੋਂ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਮਝ ਤੋਂ ਉਭਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ.
ਬੇਕਨ ਦੀ ਇੰਡਵੇਸ਼ਨ ਥਿਊਰੀ
ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਿਧੀ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਬਦਲਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਿਲੇਗਲ ਵਿਧੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਬੇਕਨ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਵਰਤੀਣ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲਿਓਨਾਰਦੋ ਦਾ ਵਿੰਚੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅਮਲ ਵਿਚ ਬੇਕਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਆਮ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
ਆਵਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰੀਏ?
ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਤਿੰਨ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.
- ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ.
- ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕੇਸਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ
- ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ.
ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਮ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਮਾਨਸਿਕ ਜੋੜਾ
ਇਹ ਮਿਆਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਪਦਵੀਆਂ ਦੇ ਸੁਝਾਅ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਲਾਂਤਰਨ, ਉਮੀਦਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲਗਾਏ ਗਏ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਧਾਰਣ ਜਾਂ ਮਨੋ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਆਵਰਤੀ ਦਾ ਢੰਗ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬੈਲਜੀਅਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋਸਫ ਨਟਨੇ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਇੱਕ ਢੰਗ ਹੈ. ਇਹ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ.
- ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਅਧੂਰੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲੀਵਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
- ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਟਾਈਮਲਾਈਨ' ਤੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰੇਰਕ ਕੰਪੋਨੈਂਟਸ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਨਟਨੇ ਨੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਨਾਖਤ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ:
- ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੇ ਪੱਖ ਬਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ;
- ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ;
- ਲੋੜੀਂਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ;
- ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਚਾਰ;
- ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਗਤੀਵਿਧੀ;
- ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਗ:
- ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ;
- ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ, ਖੇਡਾਂ
ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ XVIII ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਉਹ ਡੇਵਿਡ ਹਿਊਮ ਅਤੇ ਥਾਮਸ ਹੋਬਜ਼ ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਢੰਗ ਦੀ ਸੱਚਾਈ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ ਸਨ. ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ - ਭਾਵੇਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਇੱਕ ਬਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ- ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਮਿਲੇ ਸਨ. ਸੋਚਣ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਇਹ ਹਰੇਕ ਲਈ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਦਾ ਇੱਕ ਦਾਣੇ ਹੈ