ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀ ਹਨ?

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਇਨੀਅਰ ਬੜੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਨ, ਜੋ ਟੁੱਟੇ-ਭਾਲੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਝਗੜੇ ਕਿਵੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਦੇ ਝਗੜਿਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਾਂਗੇ.

ਇਸ ਲਈ, ਸੁੰਗੜਾਉਣ ਨਾਲ ਗਰੱਭਾਸ਼ਯ ਦੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਸੁੰਗੜਾਉ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਦੋਂ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਦਾ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਨਿਯਮਿਤ ਨਿਯਮਿਤ ਅੰਤਰਾਲਾਂ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਤਰਾਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਬਾਗਾਂ ਵਿਚ ਭਾਵਨਾਵਾਂ

ਪਹਿਲੇ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬੱਚੇਦਾਨੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਪੱਠੇ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਦੀ ਕਦਾਈਂ ਕਮੀ ਕਮਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੇਟ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਔਰਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਦੀ ਤਣਾਅ ਜੋ ਅਗਲੇ ਛੰਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਦਰਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੇਅਰਾਮੀ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ - ਮਾਹਵਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦਰਦ ਤੇ ਜਾਂ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਬਾਰੇ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦਰਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ, ਸੁੰਗੜਾਅ ਵਧੇਰੇ ਗਹਿਰਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਾਲ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਨਸਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਠ ਤੋਂ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਸੁਝਾਵਾਂ ਵੱਲ ਲਗਾਤਾਰ ਲਗਾਤਾਰ ਦਰਦਨਾਕ ਪ੍ਰਵਾਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਕਿ ਝਗੜੇ ਬੇਬੁਨਿਆਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇ ਕੇ - ਕੋਈ ਨਹੀਂ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸੁੰਗੜਾਵਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਦਰਦ ਸਹਿਣ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਅੰਤਰ ਹੈ.

ਕਿਰਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਹਰ ਇੱਕ ਸੰਕੁਚਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਗਰੱਭਾਸ਼ਯ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਛੋਟੀ ਹੋ ​​ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਘਣਤਾ ਛੋਟਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬੱਚਾ ਜਨਮ ਨਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਝਗੜੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਇਕ ਔਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੜਾਈ ਗਰੱਭਾਸ਼ਯ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਫੈਲਣਾ. ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਗਰੱਭਾਸ਼ਯ ਦੀਵਾਰਾਂ ਦੀ ਤੌਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਰਾਮ

ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੈਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਸਮਾਂ 20-30 ਸਿਕੰਟਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰਾਮ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਤਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਮਿਡਵਾਇਫ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਬੱਚਾ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਵਿਰਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.

ਪੀੜ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਲਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਦੂਜੀ ਤੀਕ ਤੱਕ ਇਹ ਖੋਜਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਹੈ. ਸੰਕੁਚਨ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਸੁੰਗੜਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰੋ. ਇਹ ਪੌਜ਼ ਥੋੜੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਲੇਕਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਵਿਰਾਮ ਦੀ ਔਸਤਨ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ 4 ਝਗੜਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਜੋੜ 4 ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਝਗੜੇ ਆਵਿਰਤੀ ਅਤੇ ਤੀਬਰਤਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਝਗੜੇ ਲੰਬੇ (40-60 ਸਕਿੰਟ) ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ 3-4 ਮਿੰਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ. ਝਗੜਿਆਂ ਦੀ ਇੰਨੀ ਤੀਬਰਤਾ ਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਘਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ.

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਪਾਣੀ ਕੱਢਣਾ ਜਾਂ ਸੁੰਗੜਾਉਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ. ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲਾ ਪਾਣੀ ਵਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰੀ ਬਗਾਵਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪੁੱਜਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ.

ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਿਕਾਸੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜੇ ਪਾਣੀ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਲੜਾਈਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁੰਗੜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਐਮਨੀਓਟਿਕ ਤਰਲ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ.

ਉਲਟ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਝਗੜਿਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪਾਣੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਡਾਕਟਰ ਐਮਨੀਓਟਿਕ ਤਰਲ ਨੂੰ ਧੱਕਣ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਧੀ ਬਿਲਕੁਲ ਪੀੜਹੀਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਵੇਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ.