ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਸੰਧਿਆਵਾਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਹਾਲੇ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿਚ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨੀਅਤਜ਼ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜ਼ਮੀਰ (ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ) ਦੀ ਕੇਵਲ ਲੋੜਵੰਦ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਆਉ ਇਸ ਦਾ ਿਹਸਾਬ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.
ਨੈਤਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਗੁਣ
ਗਣਿਤ ਵਿਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਖ਼ਤ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਆਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨੈਤਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਪਰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਮ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲਈ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਅਹੁਦੇਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਅਸਹਿਮਤੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਕੌਮੀਅਤ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀ ਗਰਮ ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ. ਭਾਵ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਜਾਂ ਉਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਫਰਕ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ - ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਜੈਨੇਟਿਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ.
ਹੁਣ ਤੱਕ, ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਤ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਜਨੈਟਿਕਸ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨੈਤਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਗਠਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਵਿੱਤੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਲੋੜਾਂ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਨਾਲ ਹੀ, ਨੈਤਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸਕੂਲ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਾਹੌਲ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਅਤੇ ਗਠਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੱਟਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਚਪਨ ਵਿਚ
ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਆਪਣੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ ਲੈਣਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਲਈ ਇਹ ਪੱਖਪਾਤ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਨੈਤਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜੋ ਕੁੱਝ ਵੀ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਆਤਮ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.