ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਡੈਮਨ ਮਾਰਾ

ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭੂਰਾ ਮਾਰਿਆ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਸਹਾਰਾ ਹਾਲਤ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਆਤਮਾ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਮਾਰ੍ਹਾ ਕੌਣ ਹੈ?

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਰਾ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਜਾਂ ਮਾਰੂ ਰੋਗਾਂ ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੌਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਰਿਆ ਦਾ ਰਾਜਾ ਉਸ ਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪੇਟ ਉੱਤੇ ਚੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲਾ ਘੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਪੀੜਤ, ਜੋ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਧੀ-ਨੀਂਵੀਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਡਰਾਉਣੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗੂੰਦ ਵੀ ਹੈ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਰੂਸੀ ਪ੍ਰਪੰਚਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਢਿੱਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਪੁਰਾਤਨ ਜੂਲੀਏ ਵਜੋਂ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਯੁਕਰੇਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਚੰਭਵ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਢਲੇ ਬੋਧੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਸਮਝਿਆ ਸੀ.

ਮਾਰਾ - ਮਿਥੋਲੋਜੀ

ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮਾਰੱਅ ਦੇਵਤਾ ਸਵੌਰਗ ਅਤੇ ਲਦਾ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਦੀ, ਦੀਵਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ. ਉਸ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਬਾਹਰੀ ਗੁਣ ਹਨ, ਸੁੰਦਰ ਲੰਬੇ ਵਾਲ ਹਨ ਅਤੇ ਲਾਲ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਮਾਰਾ ਸਿਰਫ ਮੌਤ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ 15 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਉਸ ਦੀ ਵੇਦੀ ਦੇ ਪਸ਼ੂ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ

ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਿਨੀਅਨ ਹਰ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧ ਰਹੇ ਸੂਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰ ਵਾਰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਹੈ. ਦਸਤਕਾਰੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਮਾਰਾ ਸਿਲਾਈ ਵਿਚ ਸਧਾਰਣ ਥਰਿੱਡ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ, ਪਰ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਥ੍ਰੈੱਡ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਥਰਿੱਡ ਨੂੰ ਕੱਟ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਦਾਮਨ ਮਾਰਾ - ਬੁੱਧ ਧਰਮ

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿਚ, ਮਾਰੱਅ - ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ, ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਝੂਠ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਅਸਥਿਰਤਾ ਦਾਮਨ ਮਾਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਸ਼ਟ ਸਾਮਸਰ (ਆਵਰਤੀ ਮੌਤ) ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਮਾਰਾ ਦਾ ਭੂਤ ਚਾਰ ਅਰਥਾਂ ਹਨ:

ਬਲੈਕ ਮਾਰਾ - ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ?

ਬਲੈਕ ਮਾਰਾ ਦਾ ਹਿਸਾਬ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਮੌਤ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਮਰਨ ਦੇ ਮੌਸਮੀ ਸੰਸਕਰਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਕੀ ਇਕ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਾਲੇ ਚੋਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ. ਉਹ ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਭੇਜਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਪੀੜਤ ਕਿਸੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮੌਤ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਰਤਾਨਵੀ ਹੱਥ ਨਾਲ ਛੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਸੁਪੜੀਆਂ ਵਿਚ ਸੌਣਗੇ. ਵੈਂਮਪਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਲਸਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲੀਕ ਭੂਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ.

ਜੇ ਰਾਤ ਦੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਘੁਸਪੈਠ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਡਰਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬਲੈਕ ਮਾਰ਼ਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ 1646 ਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਵਿੱਚ, ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਫਾਸਟ ਹਰ ਰਾਤ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਜਾਦੂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਇੱਕ ਕੋਠੇ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ.

ਸਲਾਵਿਕ ਮਾਰਾ

ਮਾਰਾ, ਇਕ ਸਲਾਵੀ ਦੇਵੀ, ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਲੰਘਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੈਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਮਰੇ ਸੀਜ਼ਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 1 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਰਦੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਆਖ਼ਰੀ ਤਿਉਹਾਰ. ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਸਨੂੰ "ਮੋਰੇ", "ਮੋਰੇਟ" ਤੋਂ "ਮੋਰੇਨੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਰਾਜਦੂਤ ਭੇਜਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਲੜਕੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਡਬਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ. ਅਤੇ ਜੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਇਕ ਮੰਦਭਾਗੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ, ਇਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ, ਸਲਾਵੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਰਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਜਵਾਨ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਣ.