ਪਰਿਵਾਰਕ ਸ਼ੈਲੀ

ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਬੱਚੇ ਦੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅੰਕੜਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਗਠਨ ਅਕਸਰ, ਬਾਲਗ਼ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ, ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਚੁਣੀ ਗਈ ਪਰਿਵਾਰਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਣ-ਸੋਚਣਯੋਗ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ?

ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਬੱਚਾ ਪਾਲਣਾ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਣਗਿਣਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਜਾਂ ਸੰਜਮ - ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਨੁਕਤੇ ਘੱਟ ਹੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਅਜਿਹੇ "ਰਾਜਨੀਤੀ" ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ.

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਢੰਗ ਬਾਲਗਾਂ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਕਾਰਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਮਾੜੀ ਹਾਨੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਚਾਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਫ਼ਰਕ ਵੱਖਰੇ ਰੱਖੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਹਨ.

ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਤਰੀਕੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ?

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਵਾਨਤ ਸ਼ੈਲੀ ਲੋਕਤੰਤਰਿਕ ਹੈ . ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਆਪਸੀ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਸਮਝ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਬੱਚੇ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ.

ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਆਮ ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਹਿੱਤਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਇਕ-ਦੂਜੇ ਲਈ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਵਿਚ.

ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਵਿਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਬਾਲਗ ਆਪਣੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਤੌਹਲੀ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਨੇਤਰਹੀਨ ਵਤੀਰਾ ਘੱਟ ਹੀ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬੁਢਾਪੇ 'ਤੇ ਵੀ ਡਰ ਜਾਂ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ. ਪਰ ਜੇ ਬੱਚਾ ਦਮਨਕਾਰੀ ਰਾਜ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਵਿਹਾਰ ਸਮਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਕੇਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਮਾਪਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਸ਼ੈਲੀ ਇਕ ਹੋਰ ਅਤਿਅੰਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਇਕ ਸਰਲ ਰਵੱਈਆ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਜਾਂ ਅਣਇੱਛਤਾ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਾਲਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਣਦੇਖੀ ਅਤੇ ਅਣਦੇਖੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਬੱਚੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚ ਡਰ ਅਤੇ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕਈ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਹਾਈਪਰਪ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ . ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੌਣ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ. ਇਸ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਹਉਮੈਦਾ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਅਯੋਗ.

ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਆਮ ਗ਼ਲਤੀ ਇਕ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਨੀਤੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਮੂਡ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਭਲਾਈ.