ਥਾਨਾੈਟਸ - ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਕਲਾ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਈ ਪਾਤਰ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਟੀ ਥਾਣੈਟੋਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੁੱਡ ਵਿਚ ਪੰਛੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਬੁੱਝਿਆ ਬੱਤੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਮੂਰਤਗੀ ਕੀਤੀ

ਥਾਨਾੈਟਸ ਕੀ ਹੈ?

ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ, ਥ੍ਰੈਤੋਜ਼ ਇਕ ਸੁਭਾਵਿਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਅਕਤੀਕਰਣ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਨਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਾਨਾਟੋਸ, ਤਨਾੱਟ ਅਤੇ ਫੈਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸਪਾਰਟਾ ਵਿਚ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ, ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ "ਮੌਤ" (ਥੇਂਤੋ) ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਲਾ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਕਈ ਮਤਲਬ ਹਨ.

ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਥਾਨਾੈਟਸ

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਥਾਟਾਂ ਸਵੈ-ਤਬਾਹੀ, ਸੜ-ਛਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਪਨ ਦਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ. ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਇਰੋਸ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ. ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੰਮਾ ਕਿਵੇਂ ਲਓ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰੋ. ਮੌਤ ਦੀ ਥੀਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿੰਤਨ ਦਾ ਸਥਾਈ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਧਿਆਨ ਕਈ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ:

• ਫ੍ਰੀਮੇਸਨਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ;
• ਫੇਡੋਰੋਵ ਅਤੇ ਦੋਸੋਤੋਵਸਕੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਚਰਚਾ ਹੋਈ;
• ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਉਮਰ (emigre publicism) ਵਿੱਚ.

ਰੂਸੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਅੰਤਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਥੈਟਾਲਾਜੀ ਅੰਦੋਲਨ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੀ ਹੈ. 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਵਿੱਚ ਥਾਨੈਟੋਲੋਜਿਸ ਦੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਨੇ "ਤਾਣੈਟੋਸ ਦੇ ਅੰਕੜੇ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹਨ:

• ਮੌਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ;
• ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਤਸਵੀਰਾਂ;
• ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ;
• ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸਾਂ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ

ਮਨੋ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਥਾਨਾੈਟਸ

ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਸ਼ੋਪਨਹਾਹੋਅਰ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਵਾਇਸਮੈਨ ਦੇ ਬਾਇਓਲੋਜੀਕਲ ਥਿਊਰੀ ਨੇ ਮੌਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਥੈਟਰੋਜ਼ ਦੀ ਕੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਾਇਕੋਐਂਟੀਲੀਟਸ: ਈ. ਵੇਸ, ਪੀ. ਫੈਂਡੇਨ, ਐੱਮ. ਕਲੇਨ, ਜ਼ੈਡ ਫ੍ਰੋਡ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਆਸਟ੍ਰੀਅਨ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਲਹੇਮ ਸਟਿੱੇਲਲ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਵਿਰੋਧੀ ਘਟਨਾ ਦੋਹਰਾ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਫ੍ਰੌਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਥਾਨਾੈਟਸ

ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਦ ਨੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੋ ਸੁਭਾਅ, ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਪਹਿਲੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਇਰੋਸ - ਸਵੈ-ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੀ ਖਸਲਤ. ਫਰਾਉਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਥਾਨਾੈਟੋਜ਼ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਊਸ਼ਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:

1. ਇਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਬਾਹੀ, ਸਨਾਤਵਾਦ ਆਦਿ.
2. ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰੋ ਅਜਿਹੀ ਵਸਤੂ ਮਾਤਹਿਤਵਾਦ ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਕੰਮ "I and It" (1 9 23) ਵਿੱਚ, ਫ਼ਰੌਡ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਡ੍ਰਾਈਵਜ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਥਾਨਾੈਟਸ ਅਤੇ ਇਰੋਜ਼ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਦਾ "ਮੈਂ" ਹੈ. ਇਰੋਸ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਉਲੰਘਣ ਹੈ ​​ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਪ੍ਰਾਣੀ" ਭਾਵ ਵਿਅਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਥਾਨਾੈਟਸ - ਮਿਥੋਲੋਜੀ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਰੋਜ਼ ਦਾ "ਵਿਰੋਧੀ" ਅੰਧਕਾਰ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਸੀ. ਰਾਤ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਥਾਣੈਟੋਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਨਾਮ "ਨਾਈਟ" ("ਰਾਤ") ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਮੂਰਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਅਨਾਦਿ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ, ਏਰਬਸ, ਨਈਕਤਾ ਨੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮੌਤ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਹਰਕੁਲਿਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ (ਤਾਨਾਬ ਦੇ ਨਾਂਅ ਤੇ) ਅਤੇ ਸਿਸਫ਼ਸ ਉਸ ਦਾ ਥੀਓਗਨੀ ਥੀਓਗੋਨੀ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ, ਹੋਮਰ ਦੇ ਇਲਿਆਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੀਗਾਂ ਵਿਚ. ਸਪਾਟਾ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚਰਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ.

ਥਾਨਾਟਸ ਕੌਣ ਹੈ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਕ ਕਲਾ ਵਿਚ ਰੱਬ ਥਾਣੈਟਸ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਆਕਰਸ਼ਕ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

• ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੰਭ ਹਨ;
• ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਚੋਗਾ ਵਿੱਚ;
• ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਮਵਰ ਮਸਾਲਾ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ - ਟਾਰਟਰ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਏਦ ਦੇ ਗੱਦੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈ. ਅਖੀਰ ਦਾ ਦੂਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਚਾਨਕ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹੇਡੀਜ਼ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ "ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤੇ" ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਾਲ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਕੱਟਿਆ ਅਤੇ ਮਰਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਬਤੀਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਦੇ-ਕਦੇ Tanat ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਥਾਨਾੈਟਸ ਅਤੇ ਹਿਪਨੋਸ

ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਥਾਨਾੈਟਸ ਦਾ, Hypnos ਦੇ ਇਕ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਟੱਲ ਹਨ. ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਕੁੱਝ ਵਸਤੂਆਂ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਅਨੁਸਾਰ ਹਾਇਨਾਂਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਤੇ ਇਕ ਸੁਪਨਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਂਤ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਾਥ, ਥਾਨਾਟੋਸ ਦਾ ਭਰਾ ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅਲੱਗ ਸੀ. ਜੇ ਮੌਤ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਹਾਇਪਨੋਸ ਨੂੰ ਸਨੇਹਤਾ ਨਾਲ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਹ Muses ਵਲੋਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਨਾਇਕਤਾ ਅਤੇ ਏਰਬਜ਼ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਆਦਮੀ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਬੰਨ੍ਹੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ.

ਸਿਗਮੰਡ ਫਰਾਉਡ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਮੌਤ ਹੈ." ਮਹਾਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਣ ਇੱਕ ਆਮ ਘਟਨਾ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਨਿਯਮਤ ਫੌਜੀ ਟਕਰਾਅ ਕਿਵੇਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਈਰੋਸ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ - ਜੀਵਨ ਦੀ ਖਸਲਤ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵਣ ਦੇ ਆਮ ਮਿਆਰ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਫਾਰਮ ਗਰੁੱਪ: ਪਰਵਾਰ, ਸਮਾਜ, ਰਾਜ. ਪਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹਮਲਾ, ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਭਾਵਿਕਤਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਥਾਨਾੈਟਸ. ਮੌਤ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਮਖੌਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ.