ਕਜ਼ਾਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੋਕ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੋਕ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ. ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਸੁਚੇਤ ਰਵਈਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਿਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਨਕਲ ਲਈ ਇਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਕਜ਼ਾਖ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕੌਮੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕਜਾਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਆਏ ਸਨ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਜ਼ਾਖ ਖਾਂਤੇਟ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੀ. ਕੁਝ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਜ਼ਾਖ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਦਲ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਬਦਲਾਅ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਬਰਕਰਾਰ ਰਿਹਾ.

ਕਜ਼ਾਖ ਘਰਾਣੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰੰਪਰਾ

ਹਰ ਕਜ਼ਾਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਚੀਜ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਸਵੈ-ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵਿਅਕਤੀ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਕਬੀਲੇ ਤਕ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਬਿਰਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪੰਜੇ ਤੋਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ- ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਉਠਾਉਣ ਲਈ.

ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਸਹੀ ਪਾਰਟੀ ਚੁਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਉਲੰਘਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਪ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਹੁਣ ਪਰੰਪਰਾ ਹੋਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਣ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ. ਲਾੜੀ ਲਈ ਵਹੁਟੀ ਦੇਣ ਦੀ ਰਿਵਾਜ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿ ਲਾੜੀ ਕੋਲ ਦਾਜ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦਾ ਇੱਜੋਗ ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਦੇ ਇੱਕ ਇੱਜੜ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾਂ, ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਧੀ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦੇਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦਾ ਨੌਕਰਾਣੀ ਸੀ. ਹੁਣ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ. ਸਾਕ-ਸੰਬੰਧੀ ਅਤੇ ਸੱਸ-ਸਹੁਰੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਦੋਸਤਾਨਾ ਮਾਹੌਲ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਹੁਰਾ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਘਰੇਲੂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ.

ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰੁਤਬਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੇਵਲ ਮਾਂ ਹੀ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਲਾਵੀ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਕਜ਼ਖੇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ 40 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਕਿਸੇ ਜਵਾਨ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਕਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ - ਤੁਸੀਂ ਖਾਲੀ ਪੰਘਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖੁੱਲੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤਕ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਰਦ ਲੱਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੜਕੀ ਔਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਜ਼ਾਖ ਫੈਮਿਲੀ ਪਰੰਪਰਾ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਹਨ.

ਕਜ਼ਾਖ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ

ਨੌਰਜ ਸਾਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਅਤੇ ਆਸ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ. ਇਹ ਬਸੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਸਭ ਜੀਵੰਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਣ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਛੁੱਟੀ ਸਪਰਿੰਗ ਅਸਿਨੋਸੈਕਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਕੌਮੀ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੌਰੇ ਲਈ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਦਿਨ ਹਰ ਦਿਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਰਵਾਇਤਾਂ ਹੈ ਦਿਸਚਾਰਨ, ਜੋ ਮਹਿਮਾਨਪਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਇਹ ਕਜਾਕ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਰਡਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਦਿਨ ਜਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ, ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖੜਕਾਇਆ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ, ਭੋਜਨ ਜਾਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਕੋਈ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ, ਮਹਿਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਦਾ.

ਦਿਸਹਖਨ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਤੇ ਫਿਰ ਮੇਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਤੋਹਫ਼ੀਆਂ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖਾਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਮਹਿਮਾਨ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਭੇਡ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਹਿਮਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਰੈਂਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ.

ਕਜ਼ਾਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਲਈ ਚਾਹ ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬਰੇਡ ਚਾਹ ਵਿਚ, ਇਕ ਸਮੋਵਰ ਤੋਂ ਉਬਾਲ ਕੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਨੀਵੀਂ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਸਿਰਹਾਣਾਾਂ ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ. ਚਾਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਟੋਰੇ ਤੋਂ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਂਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਦਰਯੋਗ ਮਹਿਮਾਨ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਅ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਜ਼ਾਖਸ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ - ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕਜ਼ਾਖਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.