ਵਪਾਰ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਬਹੁ-ਗਿਣਤੀਵਾਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਹਰ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਗਤੀਿਵਧੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਡਿਫੈਂਡਰ ਮਿਲੇ. ਵਪਾਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਵਾਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹੋ ਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ.

ਰੋਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ

ਰੋਮੀਆਂ ਤੋਂ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫਿਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਬੁੱਧ - ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਮਾਇਆ ਦੀ ਦੇਵੀ. ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਮਰਾਫਰੀ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਰੋਟੀ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ

ਬਾਹਰੋਂ, ਰੋਮੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵਪਾਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਆਕਰਸ਼ਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਸਲੀਕੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤੰਗ ਵੱਟੇ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ. ਬਹਿਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲੇਡ-ਕੈਮਾਸੀਸ, ਵਿੰਗਡ ਜੁੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਕ ਟੋਪੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਮਰਕਰੀ ਕਾਦੂਸੀਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਾਰੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਕਹਾਣੀ ਹੈ. ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਵੀ, ਬੁੱਧ ਨੇ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਝੁੰਡ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੇ ਚੁਸਤੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕੱਛ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਇਕ ਲੀਰਾ ਬਣਾਇਆ. ਅਪੋਲੋ ਨੇ, ਬਦਲੇ ਵਿਚ, ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੰਨੇ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਗੰਨੇ ਨੂੰ ਸੱਪ ਦੇ ਕਲੱਬ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਸੱਪਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸੋਟੀ ਲਗੀ ਅਤੇ ਇਕ ਕੈਡਸੀਸ ਵਜੋਂ ਉਭਰਿਆ - ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ.

ਸਧਾਰਨ ਰੋਮਨ ਬਤਖਾਂ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਲਈ ਇੱਕ ਰੁਚੀ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ. ਬੁੱਧਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁੱਤਾਂ ਨਾ ਕੇਵਲ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਖੇਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਥਲੀਟਾਂ ਨੇ ਤੇਜ਼-ਤੇਜ਼ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਤੀ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ. ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੁੱਧ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਗ੍ਰਹਿ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ.

ਕਿਉਂਕਿ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਅਭਿਆਸ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਚੋਰ ਅਤੇ ਸਕੈਮਰ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਪਾਰੀ, ਬੁੱਧ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋ ਦਿੱਤਾ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਰਕਿਊਰੀ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦੂਤ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਆਤਮਾਾਂ ਦੇ ਕੰਡਕਟਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਨੂੰ ਹੇਰਮੇਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ ਵਪਾਰ ਦਾ ਦੇਵਤਾ

ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਰਮਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵਪਾਰ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਗਰੱਭਸਥ ਸ਼ੀਸ਼ੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰਮਾਸ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ (ਜ਼ੂਸ) ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਹੁਨਰਮੰਦ ਅਤੇ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਿਰਫ਼ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਕੈਮਰ ਵੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਫਰਕ ਸਨ: ਹਰਮੇਸ ਵੀ ਜੋਤਸ਼ ਵਿਹਾਰ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਸਨ. ਹਰਮੇਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ, ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਦੋ-ਚੁਬੱਚਿਆਂ ਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ - ਇੱਕ ਫਾਲਿਕ ਰੂਪ ਦੇ ਕਾਲਮਾਂ (ਹਰਮੇਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ) ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਾਲ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੀਰਮਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਧਾਰਣ ਨੁਕਤੇ ਬਣ ਗਏ.

ਸਲਾਵ ਵਿਚ ਵਪਾਰ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ

ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦਾ ਸਲਾਵਿਕ ਦੇਵਤਾ ਸਮਾਰਟ, ਹੁਸ਼ਿਆਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੌਕ ਤੋਂ ਬੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਹਰਮੇਸ ਦੀ ਚੋਰੀ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਸਨ. ਵੇਲਸ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ - ਪਰੂਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਬਾਹਰਵਾਰ Veles ਇੱਕ ਸਟੋਰੀ, ਕੋਠੇ, ਵੱਡੇ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰਿੱਛ ਦੇ ਆਕਾਰ 'ਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਲਿਆ.

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਵੇਲਸ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਅਯਾਲੀ ਅਤੇ ਟਿਲਰ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਸਨ, ਜੋ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਏ ਸਨ - ਇਕ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਚਮੜੀ, ਰੋਟੀ ਦੇ ਅਣ-ਕੰਪਰਨ ਕੰਨ. ਵੇਲਸ ਦੇ ਸਹਾਇਕ ਲੇਸ਼ੀਆਂ, ਮਕਾਨ, ਬੈਨਕੀ, ਓਵਿਨਕੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਸਨ.

ਕਿਉਂਕਿ ਵੈਲਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਨੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਵੀ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਈਮਾਨਦਾਰ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਧਨ ਦੀ ਉਪਾਸਤਾ ਨੂੰ ਵੇਲਸ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ. ਸੰਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਲਾਵਿਕ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਈਮਾਨਦਾਰ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਅਤੇ ਸਕੈਮਰਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ.

ਰੂਸ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਧਰਮ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. "ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ" ਵੇਲਸ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਬਚਾਓ ਲਈ ਸੇਂਟ ਬਲੇਸਿਯੁਸ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਨਿਕੋਲਸ ਦ ਵੈਂਡਰਵਰਰ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ. ਵੇਲਸ ਦੇ ਇਕ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਸਾਂਤਾ ਕਲਾਜ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.