"ਲੀਹੋ ਜਾਗ ਨਾ ਜਾਓ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਚੁੱਪ ਹੈ" - ਹਰ ਬੱਚੀ ਇਸ ਕਹਾਵਤ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਹਰੇਕ ਬਾਲਗ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਇਸ ਜੀਵਣ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਦਾ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਜ਼ਿਕਰ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਪਰੀ-ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਬੁਰਾਈ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜਿਸ ਤੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹਾਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ? ਕੀ ਇਹ ਲੀਹੋ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਅੱਜ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ
ਲੀਖੋ ਕੌਣ ਹੈ?
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਜਾਤ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ:
- ਕਿਸੇ ਬੁਰੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਮੂਰਤ, ਜੋ ਕਿ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਾਂਗੀ
- ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਰਗਾ ਜੀਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.
ਬੜੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਜੀਵਣ ਜੀਵਿਆਂ ਦੀ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਬਿਸਤਰਾ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਢੇਰ ਤੇ ਸੌਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੇ ਖੁਰਾਕ ਦੇਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੀਵਣ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਿੰਨੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ. ਕੁਝ ਕੁਅੰਦਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਣੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਲਗਾਤਾਰ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਲੀਹੁ ਕੰਪਨੀ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਪੀੜਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੇਗਾ, ਬਾਕੀ ਦੇ ਲੋਕ ਕੈਦੀ ਦੇ ਵਸੀਅਤ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਲੀਹੋ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
ਲੇਹ ਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਅੱਗੇ ਦੋ ਰੂਪ ਦਿੱਤੇ:
- ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਬੇਲੋੜਾ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਦੁਖ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
- ਜੀਵ ਦਾ ਨਾਂ "ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ" ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਵਰਜਨ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਛੇ ਉਂਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ.
ਲਿਓ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕੋ ਜਿਹੇ:
- ਮਾਦਾ ਰੂਪ ਵਿਚ - ਬੁਰਾਈ ਵਾਲੀ ਜੁੱਤੀ ਜਾਂ ਇਕ ਅਖੀਰਲੀ ਮਿੱਲ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਜੀਵ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ;
- ਪੁਰਸ਼ ਵਿਚ - ਇਕ ਅੱਖ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਸਚਰਜ ਤਾਕਤ ਹੈ. ਉਸ ਲਈ, ਉਸ ਦਾ ਉਪਨਾਮ "ਇਕ-ਅੱਖਰ" ਮਿਲਿਆ
ਲਿਖੋ-ਸਲਾਵਿਕ ਮਿਥਾਇਲ
ਸਲਾਵ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਰਲਿਯਾਂਕਾ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦੋ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ. ਪ੍ਰਾਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਜੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੀਹੋ - ਲਗਭਗ ਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਗਰੀਬ, ਖਲਨਾਇਕ ਜਾਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੌੜ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੁਸ਼ਟ - ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨੱਕ ਅਤੇ ਸੁਣਵਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.
ਲੀਹੋ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਰਿਆ ਜਾਵੇ?
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲਿਖੋ ਅਜੇ ਵੀ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਦਲਦੋਣ ਲੀਹੋ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੁਸਾਫਰਾਂ ਨੂੰ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰੀ ਕਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿਣਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ. 3 ਤਰੀਕੇ ਹਨ:
- ਖਰਾਬ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲੋ, ਫੇਰ ਤੁਰੰਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਘੱਟ ਜਾਓ
- ਐਮੂਲੇਟ ਲੱਭੋ ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੇ ਪੀੜਤ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਆਰਟੈਪੈਕਟ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ.
- ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤਾਕ ਪੁਨਚਰ ਕਰੋ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.
ਓਡੀਸੀ ਤੋਂ ਲਿਖੋ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ. ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਲਖੋ ਦੁਆਰਾ ਜਾਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਨੀਂਦ ਸੁੱਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ' ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਰਵੱਈਆ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਵਾਣੂਆਂ ਦੇ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਟੋਕਨ ਯੁੱਧ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਨਾਇਕ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਾਈਕਲੋਪ ਦੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰੂਸੀ ਪਰੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਲੀਹੋਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੱਡੀ ਪੌਲੀਪੈਮੁਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਉੱਤੇ ਤੌਹ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਲੇਹ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਦੋ ਹੋਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਹਨ:
- Depe-Goes ਇੱਕ ਅੱਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਲੋਕਿਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੈ.
- ਅਰਿਮੱਸੀ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਲੋਕ ਹਨ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ਹੇਰੋਡੋਟਸ ਦੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਅੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਗਿਰਝਾਂ ਨਾਲ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿਚ ਹਾਰ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਸੋਨਾ ਕੱਢਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ.
ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਕਰਣ, ਲੀਹੋ ਫੌਰੈਸਟ ਨੇ ਕੰਪਲੀਟ ਰੈਡਲਜ਼ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ. ਲੇਖਕ ਬੇਲੇਆਨਿਨ ਨੇ ਇਕ ਅਨੁਮਾਨ ਦੀ ਤਜਵੀਜ਼ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਓਡੀਨ ਨੂੰ ਲਿਖੋਮ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰੱਖਤਾਂ ਲਈ ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਲਈ ਇਕ ਅੱਖ ਰੱਖੀ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਰੋਗਰੌਕ ਪਾਸ ਕੀਤਾ, ਓਡੀਨ ਜੀਵਣ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ. ਇਸ ਲਈ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਟੈਸਟ ਕਰਨ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਵਾਸੀ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ.