ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਾਵਧਾਨੀਪੂਰਵਕ ਤਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਾਗਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਯਹੂਦੀਆਂ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਇਕ ਛੁੱਟੀ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਪੂਰਿਮ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪੁਰੀਮ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੂਰ ਬੀਤ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਫਾਰਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਇਥੋਪੀਆ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਤਕ ਖਿੱਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਪੁਰੀਮ ਦੀ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਕੀ ਹੈ?
ਪੂਰਮਿਮ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਸਤਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਮੇਗਿਲਟ ਅਸਤਰ ਦੀ ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਤੱਥਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਅਹਸ਼ਵੇਰੋਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਆਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸ ਉੱਤੇ 486 ਤੋਂ 465 ਈ. ਪੂ. ਰਾਜੇ ਨੇ ਸੁਜ਼ਾਨ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ ਪਤਨੀ, ਸਜਰਿਨਾ ਵਸ਼ਤੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਔਰਤ ਨੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਗਾਸ਼ਵਰਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ.
ਫਿਰ, ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੇ, ਫ਼ਾਰਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੜਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਿਲ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਅਸਤਰ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਇੱਕ ਅਨਾਥ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਮਾਰਦਕਈ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਰਾਜੇ ਨੇ ਅਸਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਪਤਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਲੜਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਯਹੂਦੀ ਮਜ਼ਹਬਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਜਾਰ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਰਦਕਈ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੁਆਰਾ ਅਹਸ਼ਵਰਸ਼ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ
ਕੁਝ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਹਾਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣਾਇਆ. ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਡਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸੀ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਝੁਕੇ, ਮਾਰਦਕਈ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ. ਫਿਰ ਹਾਮਾਨ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਆਕਾਵਾਂ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤਕ, ਇਹ ਅਦਾਰੇ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ 13 ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਵਾਪਰਨਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਮਾਰਹਦੇਈ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਇਸ ਲੋਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਏ ਰਾਜੇ ਨੇ ਹਾਮਾਨ ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਿਸ ਅਨੁਸਾਰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ 13 ਨੰਬਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਸਕਣਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਘਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹਾਮਾਨ ਦੇ ਦਸ ਪੁੱਤਰਾਂ ਸਮੇਤ, 75,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਾਦੂਈ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ ਅਤੇ ਮਰਹੌਦਾਯਾ ਰਾਜੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਲਾਹਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਯਹੂਦੀ ਪੂਰਮਨਮ ਇਕ ਜਸ਼ਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.
ਪੁਰੀਮ ਛੁੱਟੀ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ
ਅੱਜ, ਪੂਰਮਨਮ ਪੂਰੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਸ਼ਨ ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਦਿਨ 14 ਅਤੇ 15 ਅਦਰ ਹਨ. ਮਿਤੀਆਂ ਸਥਾਈ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਸਾਲ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ 2013 ਵਿਚ ਪੂਰਾਿਮ 23-24 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਅਤੇ 2014 ਵਿਚ 15-16 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਉਸ ਦਿਨ ਜਿਸ ਦਿਨ ਪੂਰਮਮ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ:
- ਸਕਰੋਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਾਠਕ ਅਸਤਰ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚੋਂ ਪੋਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਸਟੈਂਪ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਰਾਕੇਟਸ ਨਾਲ ਰੌਲਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸੀਟੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਖਲਨਾਇਕ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਰੱਬੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ.
- ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਭੋਜਨ ਇਸ ਦਿਨ 'ਤੇ ਕਾਫੀ ਵਾਈਨ ਪੀਣੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੀ ਮੁੱਖ ਕਿਤਾਬ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪੀਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ,
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਦਕਈ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਹਾਮਾਨ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹੋ? ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ, ਬਿਸਕੁਟ ਵੀ ਇਕ "ਤਿਕੋਣ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੈਮ ਜਾਂ ਪੋੱਪੀ ਭਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. - ਤੋਹਫ਼ੇ ਪੂਰਮਿਮ ਦੇ ਦਿਨ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਠੇ ਰੋਟੀਆਂ ਦੇਣ ਅਤੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਦੇਣ ਦਾ ਰਿਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.
- ਕਾਰਨੀਵਲ ਖਾਣੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਸਤਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕਥਾਵਾਂ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਖੇਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੂਰਈਮ 'ਤੇ ਇਹ ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੁਰਸ਼ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਲਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਆਮ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ, ਯਹੂਦੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.